Die Apostelgeschichte ist die zweite Abhandlung des Evangelisten Lukas, die sich an Theophilus, aber hauptsächlich an die frühchristliche Kirche richtet. In diesem Buch versucht der Evangelist hervorzuheben, wie wichtig es ist, das Evangelium vom Reich Gottes und in der Kraft des Heiligen Geistes auf alle Nationen der Erde auszudehnen.
Apostelgeschichte
Die Apostelgeschichte Es ist das fünfte Buch des Neuen Testaments der Bibel, allgemein bekannt als das Buch der Apostelgeschichte. Dieser Text ist der zweite von zwei Abhandlungen oder Bänden, die der Evangelist Lukas an Theophilus und an die frühchristliche Kirche schrieb. Der erste Band entspricht dem Lukasevangelium selbst und der zweite Teil der Geschichte ist der der Apostelgeschichte.
Lukes ursprüngliche Absicht war es, die beiden Teile der Geschichte zusammen zu lesen. Dies zeigt sich darin, wie das Lukasevangelium den Leser darauf vorbereitet, die in der Apostelgeschichte erzählte Botschaft zu verstehen. Hauptsächlich das Thema des Reiches Gottes, das in den beiden Lukasbüchern behandelt wird.
Im Evangelium erweckt und errichtet unser Herr Jesus das Reich Gottes, so wie er seine Jünger als Apostel aussendet. Um das von Jesus begonnene Werk fortzusetzen, nachdem er zusammen mit seinem Vater in den Himmel aufgefahren ist. Im zweiten Buch des Evangelisten steigt Unser Herr in den Himmel auf und verlässt den Heiligen Geist, um seine Apostel in der Mission zu leiten, sein Königreich durch das Evangelium zu allen Nationen der Erde zu verbreiten.
Autorschaft und Kontext
Das Buch der Apostelgeschichte erzählt die Geschichte vom Beginn der Entstehung der christlichen Kirche von der Erhebung Jesu Christi, des Sohnes Gottes in den Himmel, bis hin zur Verhaftung des Apostels Paulus in Rom. Der Autor hat dem Buch keinen Titel gegeben, aber mehrere wurden ihm gegeben, wie unter anderem Apostelgeschichte, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte.
Das Wort Apostelgeschichte wird diesem Buch zugeordnet, weil das Buch Geschichten, Taten, getane Werke und Reden von mehreren Aposteln Christi erzählt. Hauptsächlich der Apostel Petrus und der Apostel Paulus oder Saulus von Tarsus. Zusätzlich zu Informationen über andere Jünger und Apostel Christi, wie folgt:
- Judas und der Mann, der ausgewählt wurde, um ihn zu ersetzen, siehe Apostelgeschichte 1:21-26
- Johannes, siehe Apg 3:1, Apg 4: 1 - 22, Apg 8: 14 -17
- Jakobus, siehe Apostelgeschichte 12:12
- Die 11 Apostel, die den Verirrten beseitigen, werden in Apostelgeschichte 1 genannt
Zur Urheberschaft der Apostelgeschichte entstanden um 160 und 200 Jahre nach Christus die bejahenden Angaben über deren Urheber. Von da an stimmen alle Experten darin überein, dass der Autor der beiden Abhandlungen, deren Erzählung fortlaufend ist, Lucas entspricht. Der Evangelist, der geliebte Nachfolger und Arzt des Apostels Paulus.
Als Ort, an dem das Buch der Apostelgeschichte geschrieben worden sein könnte, wird angenommen, dass es die Stadt Rom war. Da die Abhandlung keinen genauen Hinweis darauf gibt, wo sie geschrieben wurde. Aber das abrupte Ende des Buches, als Paulus im Gefängnis auf seinen Prozess wartete, lässt ihn mit der Stadt Rom in Verbindung bringen.
Das Datum der Niederschrift der Apostelgeschichte
Die meisten Kritiker biblischer Texte stimmen darin überein, dass die Apostelgeschichte um das Jahr 80 nach Christus datiert wird. Auf der Grundlage, dass dies der chronologische Ort ist, der dem ersten Buch des Evangelisten Lukas gegeben wurde, und das Buch der Apostelgeschichte kontinuierlich aus dem Evangelium heraus geschrieben wurde.
Es gibt jedoch viele Varianten von Daten, die der zweiten Abhandlung des Evangelisten Lukas gegeben wurden. Obwohl es viele Meinungsverschiedenheiten darüber gibt, wann die Apostelgeschichte geschrieben wurde. Diese können in zwei grundlegende Theorien unterteilt werden, die bestimmen, dass das Buch geschrieben wurde:
- Nach der Zerstörung des Tempels in Jerusalem im Jahr 70 nach Christus
- Vor der Zerstörung des Tempels in Jerusalem im Jahr 70 nach Christus
Einige der Kritiker und Kenner biblischer Texte, die dazu neigen, die Apostelgeschichte vor das Jahr 70 zu datieren, gehen von folgenden Punkten aus:
- Lukas' zweite Abhandlung findet ein jähes Ende, als Paulus im Jahr 60 in Rom inhaftiert wird
- Obwohl Lucas den Tod von Esteban und des Apostels Santiago, des Sohnes von Zebedeo, erzählt. Es spielt keine Anspielung auf das Martyrium des anderen Santiago, des Gerechten. Dessen Tod ereignete sich im Jahr 62 und seine Geschichte in dem Buch hätte ein Thema von großer Relevanz bedeutet, um die jüdischen Führer als Verfolger des Evangeliums Christi aufzuzeigen.
- Der Text der Apostelgeschichte erzählt nicht den Tod des Apostels Petrus nach Neros Christenverfolgung zwischen den Jahren 62 und 64
- Es bezieht sich auch nicht auf den Tod des Apostels Paulus, einer der Hauptfiguren des Textes, der in den 60er Jahren starb.
- Genau wie Lukas in seinem Evangelium zeigt er in diesem Buch die Römer nicht sehr deutlich als Feinde des Christentums. Dies scheint nicht mit der Verfolgungssituation zusammenzufallen, die das christliche Volk aus dem Römischen Reich mit Nero als Herrscher erlebte.
- Auch die Zerstörung des Tempels in Jerusalem, die im Jahr 70 stattfand, wird im Text nicht erwähnt. Diese Tatsache hätte dazu gedient, weiter zu bestätigen, dass Jesus der Sohn Gottes ist.
Themen und Symbole der Apostelgeschichte
Das Hauptziel des Evangelisten Lukas bei der Niederschrift der Tatsachen war es, eine verlässliche historische Aufzeichnung zu hinterlassen, die als Zeugnis für die Kontinuität des Werkes Christi durch den Heiligen Geist dienen würde. Dafür berührte der Evangelist und geliebte Arzt des Paulus drei Hauptthemen, um dieses Hauptziel zu lehren und zu unterstützen. Diese drei Hauptthemen werden am Anfang des Buches gezeigt und werden in der Entwicklung aller Kapitel des Buches immer wieder berührt.
Der Grund, warum Lucas diese Themen in den Büchern wiederholt angesprochen hat; denn durch sie konnte man die allgemeine Bedeutung des Textes und das, was Lukas lehren wollte, erfassen.Das erste Thema entspricht dem Heiligen Geist. Welches ist dasjenige, das der Gemeinde die Macht gibt, das Reich Christi in allen Nationen zu verbreiten. Dann gibt es die Apostel, die von Gott auserwählten Männer, um das Evangelium Christi zu bezeugen.
Diese wurden auch von Jesus Christus ermächtigt, seine Gemeinde zu führen und ihr zu dienen. Drittens ist die Frage der Kirche. Diese Kirche wurde von den Aposteln gegründet, um ihnen zu helfen, das Evangelium und das Reich Gottes im Laufe der Jahrhunderte zu verbreiten.
Heiliger Geist
Dieses Buch beschreibt auf sehr wertvolle Weise, wie der Heilige Geist derjenige ist, der der Gemeinde die Vollmacht gibt, der Welt das Evangelium von Jesus Christus zu verkünden. Durch durch den Heiligen Geist verwandelte Leben. Das Buch zeigt auch, wie der heilige Geist mehrere unheilvolle Zeichen vollbrachte, um den Dienst der Apostel sowie wichtiger Führer der frühen christlichen Kirche zu autorisieren. Kurz gesagt, Lukas zeigt den Heiligen Geist als die Person, die dafür verantwortlich ist, die Verbreitung des Evangeliums und des Reiches Jesu Christi durch die Jahrhunderte zu ermöglichen.
Die Apostel
Der Herr Jesus drückt in Apostelgeschichte 1 aus, dass der Heilige Geist die Apostel gewesen ist, damit sie durch Verwandlung in der ganzen Welt als Zeugen des Evangeliums und des Reiches Gottes dienen. Für die frühchristliche Kirche waren Zeugen diejenigen, die in ungünstigen Situationen evangelisierten. Und selbst in den widrigsten Fällen wurden die Zeugen zu Märtyrern, weil sie Folteropfer waren, und viele wurden wegen des Zeugnisses des Evangeliums als Christen hingerichtet. Die Geschichte zeigt diesbezüglich, dass die meisten Apostel unter Folter und Martyrium starben.
Kirche
Was das Thema der Kirche betrifft, so wird es zunächst aus der Notwendigkeit heraus vorgestellt, es anzupassen. Und zweitens die Vorbereitung, die die Apostel der Gemeinde gegeben haben, um das von Jesus in Auftrag gegebene Werk fortzusetzen. Zuerst wies Jesus den Aposteln die Arbeit an, seine Gemeinde zu bauen. Weil er wusste, dass die Apostel allein die Botschaft des Evangeliums und des Königreichs nicht in die ganze Welt tragen konnten.
Es war dann notwendig, zusätzlich zu den Aposteln eine Armee von Zeugen zu bilden, um das Evangelium des Königreichs überall zu verbreiten. An Zusammenfassung des Buches der Apostelgeschichte Sie bereiteten die Kirche im Grunde so vor, dass:
- Bleiben Sie seiner Lehre treu und geben Sie seinerseits ein treues Zeugnis von Jesus
- Ernenne Kirchenbeamte wie Älteste und Diakone gemäß den Bestimmungen der Apostel
- Die Kirche darauf vorzubereiten, den Prüfungen standzuhalten, die unvermeidlich kommen würden
Dies sind also die drei Hauptthemen, die Lukas in dem Buch berührt, aber die allgemeine Zusammenfassung ist wie folgt.
Apostelgeschichte zusammenfassung:
- Einleitung Apostelgeschichte 1: 1-2 6
- Pfingsttag, Geburt der Gemeinde, Apg 2:1 – 47
- Porträts der ersten Gemeinde in Jerusalem, Kapitel 3 bis 7
- Die Verbreitung des Evangeliums in ganz Judäa und Samaria, Apostelgeschichte 8: 1 – 25
- Drei kontinentale Bekehrungen, Kapitel 9-10
- Die jüdische Mission zu den Heiden und die Gefangenschaft des Petrus
- Pauls erste Missionsreise, Apostelgeschichte 12:24 und Apostelgeschichte 14:28
- Der Kirchenrat in Jerusalem, Apg 15: 1 – 29
- Paulus zweite Missionsreise, Apg 15:30 und Apg 18:23
- Dritte Missionsreise des Paulus, Apg. 18:24 und Apg. 21:16
- Pauls Verhaftung und Reise nach Rom, Apostelgeschichte 21:17 und Apostelgeschichte 28:31
Wir laden Sie ein, mit den folgenden Themen fortzufahren:
- Ich kann alles in Christus tun, was mich stärkt
- Un Gottes Botschaft an dich
- Schutz Verse in der heiligen bibel